今早去菜市买菜，在一家干杂店门口，见到有趣一幕。一只约模一岁大的中华田园猫神色自若地虎踞在店主人的坐位上，（其主不在）尾巴平放，全身一动不动。猫背灰腹白，毛色发亮，眼中神光湛然。它细细打量着店前来来往往各色人等，仿佛自己不是猫，而是这家店的小主人，正悉心照料自家生意，模样颇令人忍俊不止。彼时店里走出一位中年妇女，端着一个小筐，走到凳子前，也不说话，俯身往摊中的货框里加货。猫见了并不惊，头后昂，腰微伸，将自己的脸凑到主人面前。主人顺势在猫脸上轻吻一下，像妈妈在不经意间吻了自己乖巧的幼子一样。猫很开心，一面如狗儿般的的摇着尾巴，一面摆出副傲娇的神态，看来是被其主人吻惯了的。主人吻过猫，又回屋中，猫也恢复成原来那副样子。见我饶有兴趣地看着它，侧过头来，冲我“喵～”了一声，好像说：随便看看，有什么需要的吗？

见过许多猫，有的颇有灵气，有的野性十足，但神态如此似人，一副“猫身人样”的，还是头一回。有人问：动物也有心理吗？答曰：有！而且猫狗这一类动物，由于长期被人类驯养，与人类共同生活，进化出较为复杂的心理和思维萌芽，成了人类的伴侣动物。宠物颇有灵性，能与其饲主和人类进行简单的思想交流，是个不争的事实。但此文并不是要谈论宠物饲养或宠物心理，要谈的，是饲主心中爱。

家猫并不是一种好饲养的动物。猫性聪慧，善捕猎，喜群居，常夜游，忠于族群，领地意识极强。因其眼部构造之异故能摄光，常日伏夜出。好食鼠类，不仅因为鼠类数量庞大，是食物琏中重要一环，而且鼠类的肌体中含有猫身不能自行合成的牛黄酸，猫通过大量进食鼠肉来补充该物质，保持其在夜间视觉敏锐，获得在自然界激烈竟争中的生存能力。但今天的城市里，人类为防治鼠害常用投掷毒药的方式。许多爱猫人士为了防止其猫食鼠后二次中毒和猫儿逃家的行为，对猫采取喂食猫粮和封闭饲养的方法，造成有的猫胆小怯懦全无灵性，有的猫变成令人头痛的城市流浪猫。

与人类长期共同生活，猫“开发”出两套语言系统----与自己的同类传递信息时发“嗷”音，与人类进行感情交流时发“喵”音，再配以抑扬顿挫的声调和特殊的肢体语言来获取饲主的欢心。许多人爱养猫，但养着养着，猫逃家了。这是因为此猫既没有将主人的家视为自己的领地，也没有把主人一家视为自己的族亲，它自然要“打天下”去。猫若将主人家视为自己的领地，视自己为家庭成员之一时，是很忠诚的！主人通过在它小时候给它喂食、洗澡、梳毛、抚摸、挠痒痒、做游戏等行为就很容易让它产生归属感。

眼前的这只猫显然对它主人和家是有认同感的。想来它的主人很爱它，常与它亲密接触，喂它吃好的。它眼中神光甚足，一看就知道吃的是富含牛黄酸的高级猫粮。（人不会与一只常吃老鼠的猫亲嘴吧？）那般光亮毛色，只有运动量充足又常洗澡的猫身上才能看到。更主要的是它那怡然自得的神态，就不是一只长期被打骂关押的猫脸上流霞出的。猫的灵气是它野性的一部份，衣食充足来去自由又倍受宠爱，这种生活给了它安全感，归属感。更使它对人友善，把自己当成家的一员，把我这个外人也视为自己的同类不成？

通过观察一个人的宠物，可知其主人的性格和心理特征，知其为人处世和对待生命的方式。世界上的确有一种人通晓爱的本质，外界万物万事在其眼中，如罗夏测试中的墨迹，可以自行定义。他们在生活中修行，生命里一切顺或不顺境皆被他们视为助缘。在他们的观念中，爱的定义包含着平等、自由、负责、付出不求回报、自律、不伤害等诸多正能量。他们爱自己爱万物，善待众生。因为明白心性平等，故不追求高高在上的地位，认为自己不过是普罗大众中的一员。他们就在人群中，仅在不经意之间稍露行藏，有缘方得一见。也许猫的主人便是这样的人吧。

见我久久没有行动，猫又冲我“喵～”地叫了一声，仿佛是问：有什么问题吗？呵呵，没什么问题。我冲猫一笑，自顾而去。猫儿呀猫儿，祝你聪明，祝你健康！愿你和世上一切生命都被善良地对待！

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